Рубрика: Новости монастыря

Двадцать седьмого сентября Свято-Пафнутиев Боровский монастырь торжественно отметил двунадесятый праздник Воздвижения Честного и Животворящего Креста Господня. Богослужебный круг начался накануне со всенощного бдения с литией, во время которого на утрене, под торжественное пение великого славословия, из алтаря для всеобщего поклонения был изнесен Честной Крест. По уставу святыня будет пребывать на центральном аналое обители вплоть до отдания праздника в следующее воскресенье. В сам день торжества в монастыре были совершены две Божественные литургии. Позднее богослужение возглавил наместник обители игумен Пафнутий в сослужении братии в священном сане. На сугубой ектении духовенство вознесло особые прошения о воинстве и прочитало молитву о Святой Руси. Божественная литургия увенчалась традиционным славлением с исполнением тропаря, кондака и величания, после чего священнослужители и прихожане совершили поклонение перед святыней под пение «Кресту Твоему поклоняемся, Владыко».

По окончании богослужения отец наместник обратился к пастве с проповедью, раскрыв глубокий духовный смысл подвига крестоношения. Игумен Пафнутий подчеркнул, что для христианина крест является не просто священным символом, но узким, сопряженным с лишениями путем, который неизбежно ведет терпеливого странника в Царство Небесное. Опираясь на слова апостола Павла о том, что крестная проповедь остается соблазном для иудеев и безумием для язычников, проповедник отметил, что эти библейские категории олицетворяют человеческую гордыню и сластолюбие — страсти, делающие несение жизненного креста невозможным. Лишь всецело отвергнув собственную волю, очистив сердце от пороков и добровольно подчинив свой разум благому и радостному игу Христову, верующий обретает способность пройти свой путь до конца, опытно познавая, что Крест Господень — это непобедимая Божественная сила.

Песнопения исполнил братский хор.
Фото: иеромонах Роман (Кропотов).

Двадцать первого сентября Свято-Пафнутиев Боровский монастырь торжественно отметил двунадесятый и престольный праздник — Рождество Пресвятой Богородицы. По сложившейся богослужебной традиции праздничные мероприятия в обители начались накануне с соборного служения молебна с акафистом Рождеству Божией Матери, за которым последовало всенощное бдение с литией. В сам день праздника в монастыре были совершены две Божественные литургии. Позднее богослужение возглавил наместник обители игумен Пафнутий в сослужении монастырского духовенства. За Божественной литургией на сугубой ектении священнослужители вознесли особые прошения о воинстве и прочитали молитву о Святой Руси. По запричастном стихе проповедь произнес иеромонах Роман (Кропотов). Завершилось богослужение традиционным славлением перед иконой праздника, за которым собор духовенства исполнил тропарь, кондак и величание.
Богослужебные песнопения исполнил братский хор.
Фото: иеромонах Роман (Кропотов).

Открывая новый церковный год, этот праздник традиционно обращает духовные взоры верующих к Той единственной, Которая оказалась способна принять Святого Духа и родить Невместимого Бога. В лице Божией Матери Церковь являет миру ту недосягаемую духовную высоту, на которую человеческая природа способна подняться благодаря абсолютному смирению сердца, личному подвигу целомудрия и непоколебимой преданности воле Творца. В этот торжественный день Церковь вновь напоминает верующим о том, что святостью Пречистой Девы надлежит не только благоговейно восторгаться, но и посильно подражать Ей в главных евангельских добродетелях. Лишь через стяжание искренней любви к Богу и преданности Его всесвятому промыслу человек удостаивается стать подлинным домом и храмом, в котором невидимо поселяется Всесвятой Дух.

В преддверии великого праздника Усекновения главы Пророка, Предтечи и Крестителя Господня Иоанна в Свято-Пафнутиевом Боровском монастыре состоялось торжественное всенощное бдение с литией. Утром 11 сентября богослужебный круг увенчала праздничная Божественная литургия, за которой на сугубой ектении были вознесены особые прошения о воинстве, а также прочитана Молитва о Святой Руси. По запричастном стихе благочинный обители иеромонах Сергий огласил Обращение Святейшего Патриарха Московского и всея Руси Кирилла, традиционно зачитываемое в храмах по случаю Всероссийского дня трезвости.

После причащения верующих духовенство совершило славление с пением тропаря, кондака и величания Крестителю Господню. Поскольку этот скорбный праздник исторически сопряжен с соборной молитвой о преодолении губительных человеческих зависимостей, богослужение продолжилось молебным пением о страждущих недугом винопития, по окончании которого иеромонах Сергий обратился к прихожанам и паломникам с пастырским словом.

Богослужебные песнопения исполнил братский хор.
Фото: Иеромонах Роман (Кропотов).

Вспоминая мученическую кончину святого пророка Иоанна Предтечи, пострадавшего из-за помраченного вином безумия царя Ирода, Церковь в День трезвости призывает каждого верующего к непрестанному духовному бодрствованию. Главный смысл и лейтмотив этого дня заключаются в том, что подлинное трезвение выходит далеко за рамки простого отказа от алкоголя: оно требует освобождения от любых зависимостей и страстей, пленяющих человеческую волю и разрушающих душу. Обращаясь к молитвенному предстательству Крестителя Господня и святоотеческому опыту воздержания, этот праздник напоминает, что лишь через внутреннюю бдительность, молитву и самоограничение человек способен обрести истинную духовную свободу, мир и чистоту сердца.

Тридцатого августа, следуя укоренившейся благочестивой традиции, в Свято-Пафнутиевом Боровском монастыре было совершено торжественное богослужение, за которым прошел Чин погребения Божией Матери. Хотя данное последование не входит в число строго обязательных уставных служб, оно глубоко вошло в литургическую практику Русской Православной Церкви и стало всенародно любимым духовным торжеством. Совершаемый на третий или в один из последующих дней после праздника Успения, этот чин исторически восходит к Священному Преданию, зафиксированному в Четьих-Минеях, и повествует о погребении Пречистой Девы святыми апостолами. В древней Боровской обители это событие объединяет прихожан и паломников не только в соборной молитве, но и в совместном труде: готовясь к вечернему крестному ходу, верующие заблаговременно выстилают вокруг собора живописную цветочную дорожку.

Богослужение в стенах монастыря возглавил наместник обители игумен Пафнутий. В центре храма духовенством была прочитана семнадцатая кафизма с особыми заупокойными статиями, посвященными тайне Успения Богоматери. Богослужебной кульминацией вечера, последовавшей за чтением канона и пением великого славословия, стал торжественный крестный ход. Священнослужители вместе с многочисленными молящимися обнесли святую плащаницу с изображением усопшей Богородицы вокруг храма, символически воспроизводя Ее апостольское погребение в Гефсимании.

Песнопения исполнил братский хор.

Фото: иеромонах Роман (Кропотов).

В эти дни Церковь вновь обращает внимание общества на подлинно христианское осмысление земной кончины. В свете евангельского учения смерть перестает быть необратимым концом человеческого бытия, превращаясь во временный сон, за которым последует всеобщее воскресение. Именно поэтому праздник Успения издревле именуется в народе «малой Пасхой». Как Спаситель в третий день восстал от гроба, так и кончина Божией Матери оказалась лишь кратковременным успением плоти. Возванная Сыном от смерти к вечной жизни, Она не оставила этот мир, пребывая постоянной Утешительницей и Заступницей христиан на их земном пути. Событие Ее славного Успения служит для верующих безусловным историческим свидетельством того, что Воскресение Христово стало реальной победой над смертью для всех, кто хранит верность Богу и следует Его заповедям.

В Свято-Пафнутиевом Боровском монастыре торжественно встретили один из главных праздников церковного календаря — Успение Пресвятой Богородицы. Накануне праздника в обители состоялось всенощное бдение с литией, а в самый день торжества были совершены две Божественные литургии. На сугубой ектении духовенство вознесло особые прошения о воинстве и молитву о святой Руси. По завершении богослужения было совершено праздничное славление, после чего благочинный монастыря иеромонах Сергий обратился к прихожанам с пастырским словом.

Песнопения исполнил братский хор обители.
Фото: иеромонах Роман (Кропотов)

Праздник Успения Богородицы обращает взор верующих к Той, Кто остаётся непостыдной надеждой и упованием для всего христианского рода. Даже после Своей кончины Божия Матерь не оставляет мир, продолжая покрывать землю Своим всесильным омофором, ограждая её от бед и искушений. В этот день Церковь предлагает взглянуть на смерть иначе — не как на источник ужаса, каким она представлялась в ветхозаветные времена и продолжает восприниматься у народов, далёких от веры, а как на переход, лишённый прежней власти над человеком. Успение Богородицы свидетельствует, что сила смерти упразднена: Пресвятая Дева воскрешена Богом, и в этом — залог того, что все, сохранившие веру и упование на всемогущую силу Спасителя и Бога нашего Иисуса Христа, также будут воскрешены для жизни вечной.

В Свято-Пафнутиевом Боровском монастыре отметили один из двунадесятых праздников церковного года — Преображение Господне. Праздничные торжества начались накануне вечером, когда в обители было совершено всенощное бдение с литией. Утром 19 августа в монастырских храмах прошли две Божественные литургии; позднюю возглавил наместник обители игумен Пафнутий. За сугубой ектенией по установившейся традиции были вознесены особые прошения о воинстве и молитва о святой Руси.

По завершении богослужения духовенство освятило принесённые прихожанами виноград и первые плоды нового урожая — обряд, издавна сопровождающий этот праздник в церковном народе. Вслед за освящением было совершено торжественное славление Преображению Господню: хор исполнил тропарь, кондак и величание праздника. Завершая службу, отец наместник обратился к молящимся с пастырским словом.

В своей проповеди игумен Пафнутий напомнил собравшимся о духовном смысле праздника. Явив на Фаворе трём избранным ученикам нетварный свет Своего Божества, до времени сокрытый под смиренным человеческим обликом, Спаситель укрепил их веру накануне грядущих крестных страданий и показал, что путь на Голгофу Он избирает добровольно. Церковь видит в этом событии указание на подлинное призвание человека — восстановление помрачённого грехопадением образа Божия и стяжание богоподобия. Нынешнее падшее состояние человека не есть его окончательный удел: конечная цель земного пути — преображение души и тела для вечной жизни в сиянии немеркнущего Божественного света, что достигается при помощи Божией добровольным самоотречением и жительству по Евангельскому закону.

Песнопения исполнил монастырский хор.
Фото: иеромонах Роман (Кропотов).

В рамках Духовно-просветительского проекта «Дни Достоевского» в колледже «Логос», действующем при Пафнутиевом Боровском монастыре, состоялась встреча с известным пастырем, филологом и членом Союза писателей России протоиереем Артемием Владимировым. Лейтмотивом выступления настоятеля столичного храма Живоначальной Троицы на Шаболовке стал день памяти преподобного Сергия Радонежского, послуживший основой для серьезного разговора о преемственности традиций, вере и судьбах отечественной культуры.

В свойственной ему проникновенной манере, сочетающей академическую глубину с тонким пастырским юмором, отец Артемий представил слушателям детальный историко-культурологический анализ жизнеописания Игумена земли Русской. Лекция быстро переросла в открытый интерактивный диалог, в ходе которого священнослужитель подробно разобрал актуальные проблемы современной педагогики и психологии. Особое внимание было уделено специфике переходного возраста, анализу текущих социокультурных тенденций в молодежной среде, а также ключевым ошибкам, с которыми сталкиваются наставники и родители в процессе христианского воспитания детей.

Выступление вызвало глубокий интерес и живой отклик со стороны аудитории. Участники мероприятия выразили искреннюю признательность лектору за познавательную беседу и содержательный анализ острых общественных вопросов. В завершение встречи состоялась сессия вопросов и ответов, где каждый желающий смог получить от протоиерея Артемия Владимирова исчерпывающие пастырские разъяснения по интересующим темам.

В канун праздника Святой Пятидесятницы в Свято-Пафнутиевом Боровском монастыре состоялось торжественное всенощное бдение с совершением литии. На следующий день, в самый день праздника, в обители были отслужены две Божественные литургии. Позднюю литургию возглавил наместник монастыря игумен Пафнутий в сослужении клириков обители. Во время сугубой ектении были вознесены особые прошения о российском воинстве и прочитана Молитва о Святой Руси. По завершении Божественной литургии состоялась служба девятого часа, после чего была совершена праздничная вечерня с чтением великого прокимна и коленопреклоненными молитвами, являющимися древней традицией церковного богослужения дня Пятидесятницы.

По окончании богослужения отец наместник обратился к молящимся с пастырским словом, в котором раскрыл глубинную связь между догматом о Святой Троице и учением о человеке. Отец игумен напомнил верующим, что человек был сотворен по образу и подобию Божию, и в церковном Предании эта троичность человеческой природы усматривается в наличии трех составляющих — духа, души и тела, а также в трех силах души: уме, воле и чувстве. Развивая эту мысль, отец Пафнутий подчеркнул, что ум человека является образом Бога Отца, внутреннее слово или мысль отражает образ Сына, а дух человеческий — образ Святого Духа. Главный смысл Боговоплощения, отметил проповедник, заключался именно в даровании возможности восстановления утраченной человеком в грехопадении гармонии всех сил личности, и теперь от самого человека зависит, сможет ли он в подвиге покаяния и молитвы вернуть себе неискаженный образ и подобие Божие.

По окончании трапезы и Чина о Панагии, братия сделали памятное фото на паперти собора.

Богослужебные песнопения исполнил братский хор обители.
Фото: иеромонах Роман (Кропотов).